문화

유튜브 속 영유아 분리 수면 영상을 보며 왜 우리는 서구의 방식을 더 우월하다고 믿는가에 대해 고민했다. 과거부터 이어져 온 서구 문화에 대한 무의식적 추앙은 육아 방식뿐 아니라 일상 전반에 뿌리 깊게 박혀 있다. 하지만 정체 모를 서구의 기준을 쫓기보다 한국적인 문화를 글로벌하게 현대화하고 스스로 가치를 부여하는 태도가 필요하다. 이제는 타인의 시선을 의식하는 집단주의를 폄하하기보다 우리의 문화를 낯설게 보고 주체적인 시선으

미래주의는 기계 문명과 속도의 아름다움을 예찬하며 탄생한 사조였다. 2차 산업혁명의 속도감을 화폭에 담으려 했던 그들의 시도는 오늘날 3, 4차 산업혁명 시대를 거치며 무형의 정보가 유형의 실체와 결합하는 양상으로 진화했다. 과거 루이지 루솔로가 소음이라는 새로운 자극을 통해 순수한 소리의 지루함을 지적했듯, 현대의 가상세계와 온라인의 결합은 기존의 조형 방식을 넘어선 새로운 미술의 가능성을 제시한다. 다원화된 정보 속에서 미

중학생 시절 처음 마주했던 페르난도 보테로의 우스꽝스럽고도 발랄한 그림들은 성인이 된 지금까지도 묘한 인상을 남겼다. 뚱뚱한 사람을 그린 것이 아니라 색과 양감을 강조했을 뿐이라는 작가의 말처럼, 그의 캔버스 위에서 과장된 부피감은 게으름이나 불편함이 아닌 여유와 아름다움으로 변모한다. 특히 바나나와 꽃을 그린 작품에서 느꼈던 풍성한 생명력은 뚱뚱한 대상이 주는 긍정적인 이미지를 실감하게 했다. 결국 보테로의 세계는 현대인들에